∞みっける∞

　　　☆　　　　↑　を見て、ココロにデテキタもんは、アンタのモンです。ｗ


★マスコミからのオファーは、すでに当たり前のようにありませんぬ。★


■■■ 　　∞みっける∞とおくライヴ　【　知恵と知識のオスソワケ　】　　■■■

・真実のすべてを届けてもらえないシステムの中にいる事にハヤク自分で気付こう。

・Pay (it) Forward !
・教えられてきたウソの科学や歴史が、爆発的にバレハジメテイル。
・二つのタイプに別れてユク、ヒトビト。
・終わりの始まり。終わりは、スタート。
・人口を減らし、完全支配を完成させようとする闇の存在がある。
・この世の事を考えさせないくらいに忙しくさせるシステムの中の生活。
・自然界（この世）から愛されない存在やシステムは、結局、崩壊する。
・この世は、チャンスとエナジーに溢れている。
・被爆をクリアにするテクノロジー
・空と地下を気にしよう。
・良い宇宙人と悪い宇宙人。善と悪という概念とは。
・アクマハテンシノカオモモッテイル。
・太古からの壮大なウソ




　　☆　死ぬこと以外は、カスリ傷！　☆　（　＾０＾）ﾉｼ　＜　ｶﾞﾝ！ｶﾞﾝ！ｲｸﾍﾞ！




・この世の裏（真実）を知らなくても良かった時代は、20年前に終わりました。










LEGACY OF ASHES






　　 THE ANGLO-SAXON MISSION






○アメリカ原住民のシアトル首長が大統領に宛てた手紙○

ワシントンの大首長へ
そして、未来に生きる
すべての兄弟たちへ

1854年アメリカの第14代大統領フランクリン・ピアスは
インディアンたちの土地を買収し
居留地をあたえると申しでた。
1855年インディアンの首長シアトルは
この条約に署名。
これは　シアトル首長が大統領に宛てた手紙である。


はるかな空は　涙をぬぐい
きょうは　美しく晴れた。
あしたは　雲が空をおおうだろう。
けれど　わたしの言葉は　星のように変わらない。

ワシントンの大首長が　土地を買いたいといってきた。

どうしたら　空が買えるというのだろう？
そして　大地を。
わたしには　わからない。
風の匂いや　水のきらめきを
あなたはいったい　どうやって買おうというのだろう？

すべて　この地上にあるものは
わたしたちにとって　神聖なもの。
松の葉の　いっぽん　いっぽん
岸辺の砂の　ひとつぶ　ひとつぶ
深い森を満たす霧や
　 草原になびく草の葉
葉かげで羽音をたてる　虫の一匹一匹にいたるまで
すべてはわたしたちの遠い記憶のなかで
神聖に輝くもの。

わたしの体に　血がめぐるように
木々のなかを　樹液が流れている。
わたしは　この大地の一部で
大地は　わたし自身なのだ。

香りたつ花は　わたしたちの姉妹。
熊や　鹿や　大鷲は　わたしたちの兄弟。
岩山のけわしさも
　 草原のみずみずしさも
小馬の体のぬくもりも
すべて　おなじひとつの家族のもの。

川を流れるまぶしい水は
　 ただの水ではない。
それは　祖父の　そのまた祖父たちの血。
小川のせせらぎは　祖母の　そのまた祖母たちの声。
湖の水面にゆれる　ほのかな影は
わたしたちの　遠い思い出を語る。

川は　わたしたちの兄弟。
渇きをいやしカヌーを運び
子どもたちに　惜しげもなく食べ物をあたえる。

だから　白い人よ
どうか　あなたの兄弟にするように
川に　やさしくしてほしい。

空気は　すばらしいもの。
それはすべての生き物の命を支え
　 その命に　魂を吹きこむ。
生まれたばかりのわたしに
はじめての息を　あたえてくれた風は
死んでゆくわたしの
最期の吐息を　うけいれる風。

だから　白い人よ
どうか　この大地と空気を
神聖なままに　しておいてほしい。
草原の花々が甘く染めた
風の香りを　かぐ場所として。

死んで　星々の間を歩くころになると
白い人は
　 自分が生まれた土地のことを　忘れてしまう。
けれど
　 わたしたちは 死んだ後でも
この美しい土地のことを 決して忘れはしない。
わたしたちを生んでくれた　母なる大地を。

わたしが立っている　この大地は
わたしの祖父や祖母たちの灰から　できている。
大地は　わたしたちの命によって　豊かなのだ。

それなのに　白い人は
母なる大地を　父なる空を
まるで　羊か　光るビーズ玉のように
　 売り買いしようとする。
大地を　むさぼりつくし
後には　砂漠しか残さない。

白い人の町の景色はわたしたちの目に痛い。
白い人の町の音は　わたしたちの耳に痛い。

水面を駆けぬける　風の音や
雨が洗い清めた　空の匂い
松の香りに染まった　やわらかい闇のほうが
　 どんなにか　いいだろう。
ヨタカの　さみしげな鳴き声や
　 夜の池のほとりの
　 カエルのおしゃべりを　聞くことができなかったら
人生にはいったい　どんな意味があるというのだろう。

わたしには　わからない。
白い人には　なぜ
煙を吐いて走る　鉄の馬のほうが
　 バッファローよりも　大切なのか。
わたしたちの　命をつなぐために
その命をくれる　バッファローよりも。

わたしには、あなたがたの望むものがわからない。

バッファローが　殺しつくされてしまったら
野生の馬が　すべて飼いならされてしまったら
いったい　どうなってしまうのだろう？ 聖なる森の奥深くまで
人間の匂いがたちこめたとき
いったい　なにが起こるのだろう？

獣たちが　いなかったら
人間は　いったい何なのだろう？
獣たちが　すべて消えてしまったら
深い魂のさみしさから　人間も死んでしまうだろう。

大地は　わたしたちに属しているのではない。
わたしたちが　大地に属しているのだ。

たおやかな丘の眺めが　電線で汚されるとき
薮は　どうなるだろう？
もう　ない。
鷲は　どこにいるだろう？
もう　いない。
足の速い小馬と　狩りに別れを告げるのは
どんなにか　つらいことだろう。
それは　命の歓びに満ちた暮らしの終わり。
そして、ただ生きのびるためだけの戦いがはじまる。

最後の赤き勇者が
荒野とともに消え去り
その記憶をとどめるものが
平原のうえを流れる雲の影だけになったとき
岸辺は　残っているだろうか。
森は　繁っているだろうか。
わたしたちの魂の　ひとかけらでも
まだ　この土地に残っているだろうか。

ひとつだけ　確かなことは
どんな人間も
　 赤い人も　白い人も
　 わけることはできない　ということ。
わたしたちは結局　おなじひとつの兄弟なのだ。
わたしたちが　大地の一部であるように
あなたがたも　また　この大地の一部なのだ。
大地がわたしたちにとって　かけがえがないように
あなたがたにとっても　かけがえのないものなのだ。

だから　白い人よ。
わたしたちが
　 子どもたちに　伝えてきたように
あなたの子どもたちにも　伝えてほしい。
大地は　わたしたちの母。
大地にふりかかることは　すべて
　 わたしたち
大地の息子と娘たちにも　ふりかかるのだと。

あらゆるものが　つながっている。
わたしたちが　この命の織り物を織ったのではない。
わたしたちは　そのなかの　一本の糸にすぎないのだ。

生まれたばかりの赤ん坊が
母親の胸の鼓動をしたうように
わたしたちは　この大地をしたっている。
もし　わたしたちがどうしても
　 ここを立ち去らなければ　ならないのだとしたら
どうか　白い人よ
わたしたちが　大切にしたように
この大地を　大切にしてほしい。
美しい大地の思い出を
　 受けとったときのままの姿で
　 心に　刻みつけておいてほしい。
そして　あなたの子どもの
　 そのまた　子どもたちのために
この大地を守りつづけ
わたしたちが愛したように　愛してほしい。
いつまでも。


どうか　いつまでも。





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　☆終わりはない。　　いつでも「ing」。☆
　備えあれば、憂いなし。　　何もなければ、SO GOOD !!



★★「人間牧場」に気付き、前に進む。★★

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■　■　生きているこの世間は、多重構造のプラネタリウムの中。　■　■


　　　　　情報は、ありがたくいただき、今の無知を脱却する。




　　■■■■■■■■　運命は、あなたが決めるのを待っている。■■■■■■■■



　　　　　　　　　　内戦が始まっている。


　「あれは、チェーンメールだよ！」というチェーンメールもある。






　　　　　　　核爆弾などで起こされた地震や津波に気付こう。




ミテキーテワカッテツタエール。
森の木琴♪→　http://www.youtube.com/watch?>
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こころ旅♪→　http://www.youtube.com/watch?> ______________________________________________________________________

≪　まくてぃあ　≫の１stアルバム（CD）は強力な名作です！
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スクラップ・まさ（ギター）、みっける（ジャケットイラスト）がお茶目に参加しております。

• ∞みっける...

  

  2009/6/24 15:38:50

  ★　数々の絶賛、祝辞、懇願、告白、脅迫、恋文、寝言、たわごと、イチャモン、etc.全てのお便りに感謝してオリマス。ｗ　★

自己紹介:

・4月8日に母ちゃんから出て、肺呼吸を始めマスタ。




　　◆　「常識的な国民の方々」は、スルーしてくださいませ。◆


「迷惑かけて、ありがとう。」（タコ八郎さんの墓石の言葉）

　　　<><><>　　ｱｸﾏﾃﾞﾓｱｸﾏﾉﾃｷ　　　<><><>

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